Il existe deux fêtes de pâque qu’il convient d’élucider. La première qui s’écrit Pâque sans S est la pâque juive. Elle est célébrée en souvenir de la sortie de l’Égypte du peuple de Dieu. Ce fait marque le passage des hébreux de l’esclavage à la liberté, de la souffrance à la délivrance. Les chapitres 11,12et 13 du livre d’Exode nous donnent plus de précision sur les évènements qui se sont passés à cette époque de la vie du peuple de Dieu. Les israélites s’étant retrouvés en Egypte à cause de la famine au temps où Joseph occupait le rang de ministre, à la tête de la maison de pharaon (Genese41.37-41), va finir par être réduit à l’esclavage par le nouveau pharaon qui s’inquiétait de la croissance du peuple de Dieu. Après près de 400 ans d’esclavage, Dieu va susciter Moïse pour faire sortir son peuple du pays d’Egypte. Malheureusement pharaon va s’y opposer. Alors pour contraindre pharaon à laisser partir son peuple, Dieu va frapper l’Egypte de dix plaies.
DIXIEME PLAIE: INSTITUTION DE LA PAQUES
Cette plaie, c’était la mort de tous les premiers nés des égyptiens. Pour que les familles juives soient épargnées, Dieu par la bouche de son serviteur mMïse va ordonner aux israélites d’immoler dans chaque famille un agneau mâle sans défaut dont le sang servirait à couvrir les portes et les linteaux des portes ou l’on mangera. Et lorsque l’éternel passera pour frapper de mort tous les premiers nés des égyptiens, il épargnera les familles israélites à cause du sang appliqué sur les portes qui lui servirait de signe. C’est ainsi que l’éternel frappa tous les premiers nés des égyptiens y compris celui de pharaon qui va finir par laisser les Israelites sortir de l’Egypte par leur traversée miraculeuse de la mer des Roseaux . Chaque année donc à la même date, les juifs célèbrent cette délivrance comme il a été prescrit. Mais il est important de souligner que cela préfigurait ce qui devait arriver, à savoir le sacrifice de Jésus-Christ pour le salut de l’humanité.
La seconde fête, pâques avec S est « les pâques chrétiennes ».
Cette fête est célébrée pour marquer la mort et la résurrection du seigneur Jésus-Christ. Pour tous les chrétiens, la fête de Pâques doit constituer le symbole de la délivrance et du salut que Dieu accorde aux hommes. Deux éléments importants se dégagent dans la « pâques » chrétienne : la mort et la résurrection de Jésus-Christ.
La mort de Jésus-Christ Colossiens2.13-14 3:
"Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix." La mort de Christ est pour le croyant le symbole de la délivrance du péché et de ses conséquences. Car le péché conduisait l’homme à la mort. Christ par sa mort a non seulement effacé ces péchés mais a brisé leurs pouvoirs. De sorte que celui qui croit en Jésus ne subit plus les conséquences du péché, la mort, mais est rendu à la vie. Car le salaire du péché c’est la mort mais le don gratuit de Dieu c’est la vie éternelle en Christ-Jésus notre seigneur. ()Romains 6.23. Christ n’a pas seulement délivré le monde, du péché, il a aussi par sa mort remporté la victoire sur toutes les puissances des ténèbres. Il les a dépouillées de leur pouvoir et les a livrées à la honte.Par sa mort donc Christ nous délivre du pouvoir des ténèbres, de Satan et des démons.
La résurrection de Jésus-Christ 1Corinthiens15.54:
"Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?" Christ par sa résurrection, a démontré aux yeux de tous sa victoire sur la mort et sur son pouvoir. La mort est terrible et fait peur. Nul ne peut lutter contre elle. Mais elle n’a pas pus retenir Christ dans ses chaines qui a triomphé d’elle et est sortir vivant du tombeau. Le séjour des morts n’a pas pu le retenir. Quelle espérance pour le croyant ! La foi du croyant n’est donc pas vaine. La résurrection de Christ laisse transparaitre la réalité de la résurrection des morts. Tous ceux qui auront placé leur foi en Christ connaitront la gloire de la résurrection. Car la mort ne pourra pas les retenir dans son sein comme elle n’a pu retenir le Christ. Le croyant se doit donc de se réjouir et de rendre gloire à Dieu car il a une espérance, la vie éternelle. Chaque jour doit donc être pour le croyant un jour de la célébration de la « pâques », symbole de sa délivrance et de l’espérance en un futur de gloire.
Mais comment fêter pâques ? 1corinthiens 5.6-8:
"C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte? Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé.
Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité." Le levain, c’est le symbole du péché et le pain, c’est le symbole de la vie quotidienne. Paul invite dans ce passage les corinthiens à mener une vie quotidienne pure dépouillée de tout péché, d’où l’idée de célébrer pâques chaque jour de sa vie. Elle consiste en une vie de piété et de consécration à Dieu.
Le levain d’Hérode était la politique, celui des saducéens, l’incrédulité et celui des pharisiens la religiosité. Pâques symbole de notre délivrance doit être fêtée dans un esprit d’adoration et de consécration à l’Eternel, pour le salut qu’il nous accorde par la mort et la résurrection du seigneur Jésus-Christ. En outre, si vous êtes encore sous le pouvoir du péché, des puissances des ténèbres ou de leurs œuvres, c’est l’occasion de recevoir Christ dans votre vie afin d’expérimenter sa délivrance et son salut.
Pourquoi la résurrection de Jésus-Christ est importante ?
Réponse : La résurrection du Christ est importante pour plusieurs raisons.
Premièrement, elle rend témoignage à l’infinie puissance de Dieu Lui-même.
Croire en la résurrection, c’est croire en Dieu. Si Dieu existe et s’Il a créé l’univers, Il a tout pouvoir sur lui et Il a le pouvoir de ressusciter les morts. S’Il n’a pas cette puissance, alors Il n’est pas un Dieu digne de notre foi et de notre louange. Seul Celui qui créa la vie est capable de la ressusciter après la mort, Lui seul peut transformer l’abomination qu’est la mort elle-même, et Lui seul peut ôter l’aiguillon de la mort et la victoire de la tombe (1 Corinthiens 15, 54-55). En ressuscitant Jésus du tombeau, Dieu nous rappelle Sa souveraineté absolue sur la vie et sur la mort.
Deuxièmement, la résurrection de Jésus préfigure la résurrection future de tous les êtres humains, qui est un principe de base de la foi chrétienne. A la différence des autres religions, le christianisme seul possède un fondateur qui a vaincu la mort et qui promet à ses disciples qu’il en sera de même pour eux. Toutes les autres religions ont été fondées par des hommes et des prophètes dont la fin a été la tombe. En tant que chrétiens, nous sommes réconfortés par le fait que notre Dieu s’est fait homme, est mort pour nos péchés, et est ressuscité le troisième jour. Le tombeau n’a pas pu Le retenir, Il vit, et Il est aujourd’hui assis à la droite de Dieu le Père dans le ciel.
Dans 1 Corinthiens 15, Paul explique en détail l’importance de la résurrection du Christ. Quelques uns à Corinthe ne croyaient pas à la résurrection des morts, et dans ce chapitre Paul souligne six conséquences désastreuses si la résurrection n’existait pas :
1) la prédication du Christ serait vaine (v 14) ;
2) la foi en Christ serait vaine aussi (v 14) ;
3) tous les témoins et les prédicateurs seraient des menteurs (v 15) ;
4) personne ne serait racheté de ses fautes (v 17) ; 5.
5) tous les premiers croyants qui nous ont précédés seraient perdus (v 18) ; et
6). Les chrétiens seraient les gens les plus malheureux de la terre (v 19). Mais Christ est vraiment ressuscité des morts : Il « est devenu les prémices de ceux qui sont endormis » (v 20), nous donnant ainsi l’assurance que nous Le suivrons dans la résurrection.
La Parole inspirée de Dieu garantit la résurrection du croyant quand Jésus-Christ viendra enlever son Corps (l’Eglise). Une espérance et une assurance aussi grandes ont inspiré à Paul un grand chant de victoire comme nous le lisons dans 1 Corinthiens 15 : 55 : « O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? » Ces derniers versets de la Première Epître aux Corinthiens ne soulignent-ils pas aussi l’importance de la résurrection ? Paul répond : « sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur » (v 58). Il nous rappelle que parce que nous savons que nous allons ressusciter à une nouvelle vie, nous pourrons être exposés à la persécution et au danger pour l’amour de Christ (vs 29-31), comme Lui-même l’a vécu. Nous pouvons être appelés à suivre l’exemple de milliers de martyrs au travers de l’Histoire qui, avec joie, ont échangé leur vie terrestre contre la vie éternelle au travers de la résurrection. La résurrection constitue pour chaque chrétien une triomphante et glorieuse victoire. Jésus-Christ est mort, a été enseveli, et est ressuscité le troisième jour selon les Ecritures. Et il reviendra ! Les morts en Christ ressusciteront, et tous ceux qui seront vivants au moment de son avènement seront transformés et recevront des corps glorieux (I Thessaloniciens 4 : 13-18). Pourquoi la résurrection de Christ est-elle si importante pour le salut ? Parce qu’elle prouve que Dieu a accepté le sacrifice de Jésus-Christ et que nous sommes au bénéfice de ce sacrifice. Elle prouve que Dieu a le pouvoir de nous relever d’entre les morts. elle garantit que ceux qui croient en Christ ne meurent pas définitivement, mais qu’ils ressusciteront pour une vie éternelle. C’est notre espérance !
Bonne fête à tous et à toutes et que Dieu vous bénisse.
